Di dalam Zhiguan (buku yang ditulis oleh Guru Sesepuh Aliran Tiantai yang bernama Zhiyi pada tahun 594), ada tujuh jenis sebab penyakit. Yang pertama adalah karma membunuh, menyembelih dan mengonsumsi daging makhluk hidup, mudah terinfeksi penyakit hati, radang hati dan kanker hati, ini adalah secara internal.
Secara eksternal akan menginfeksi mata, menyebabkan penyakit mata. Saat usia lanjut kehilangan penglihatan, telinga kehilangan kemampuan mendengar, ini adalah akibat karma buruk.
Membunuh mengakibatkan sejumlah penyakit ini, yakni menyerang organ hati dan mata.
“Mencuri mengakibatkan penyakit paru-paru dan hidung”, niat mencuri, mengambil harta kekayaan secara tidak benar, ini adalah tindakan mencuri, hobi mengambil keuntungan dari orang lain, niat yang suka mengambil keuntungan dari orang lain adalah mencuri.
Punya niat mencuri ditambah tindakan mencuri, maka si pelaku gampang terserang penyakit paru-paru, kanker paru-paru, radang paru-paru. Selain itu juga mengidap penyakit hidung, yang parah adalah Sinusitis, tidak bisa bernapas dan banyak yang menemui ajal.
Yang ketiga adalah asusila, nafsu yang terlampau diumbar, sehingga ginjal pun bermasalah, telinga juga terserang penyakit, telinga dan ginjal memiliki kaitan yang erat.
Yang keempat adalah berdusta, jangan meremehkan bohong, Sang Buddha mengkategorikan dusta sebagai pelanggaran sila berat, menjelaskan bahwa berbohong dapat membawa kerugian bagi diri sendiri dan orang lain.
Berdusta ini mencakup menghasut, merayu atau membujuk, mengucapkan kata-kata kasar, akibatnya adalah tak terbayangkan, organ limpa jadi bermasalah, lidah juga muncul penyakit.
Yang kelima adalah mengonsumsi minuman beralkohol secara berlebihan, mudah terserang penyakit jantung, juga gampang mengidap penyakit mulut dan lidah.
Kutipan Ceramah Master Chin Kung 19 November 2012
《止觀》裡面所說的，「惡業所起」的七種病因。第一種，殺業，殺眾生，吃眾生肉，容易感染肝病，肝炎、肝癌，容易得這些病。在身體外面？外面感的眼睛，對應的眼睛，眼病。年紀老的時候，眼睛看不見，耳朵重聽，聽不見了，都是業。殺感染的這些病，肝、眼病。「盜起肺鼻病」，盜心，取不義之財，這是盜的行為，喜歡佔別人的便宜，佔便宜的念頭就是盜心。心是盜心，行為也是盜的行為，他容易起肺病，肺癌、肺炎，會得這些病。再得鼻病，鼻嚴重的得鼻竇炎，不能呼吸而死亡的很多。第三種是淫欲，過度的淫欲，感應的是腎出了毛病、耳出了毛病，耳跟腎是通的。妄語，不要小看了妄語，佛把妄語列入重戒，說明它是有害於自己，有害於別人。妄語裡面包括兩舌，包括綺語，包括惡口，果報都不可思議，脾臟出毛病，舌出毛病。飲酒過度容易得心臟病，也容易得口舌病。
文摘恭錄 — 二零一二淨土大經科註 （第二十二集） 2012/11/19 香港佛陀教育協會 檔名：02-040-0022
Ada pula praktisi yang menjalankan lima sila dengan sangat bagus, tetapi masih bisa menderita penyakit, ini ada alasan khususnya, yang disebut “balasan ringan di alam manusia”. Dia pernah melakukan karma buruk yang berat, balasan berat yang akan diterimanya berubah jadi balasan ringan, menderita penyakit ringan, mengalami sedikit penderitaan, dengan demikian balasannya tuntas sudah.
Maka itu ada praktisi yang melatih diri dengan sangat bagus, namun saat menjelang ajal jatuh sakit, ini juga termasuk dosa berat balasan ringan. Jadi ada tujuh jenis penyebab penyakit.
Kesimpulannya, penyakit rintangan karma itu amatlah banyak, masalahnya juga besar, harus diamati dengan seksama, mencari akar penyebab penyakit, setelah menemukan sumber penyakit, barulah dapat disesuaikan.
Saya tidak membunuh, tidak mengonsumsi daging hewani, maka penyakit hati dan mata sembuh sudah, organ hati dan mata tidak mengidap penyakit. Saya tidak mencuri, tidak mengambil keuntungan dari orang lain, paru-paru akan sehat, tidak akan menderita penyakit.
Tidak melakukan perbuatan asusila, ginjal pun jadi sehat; tidak berdusta, limpa jadi sehat; tidak minum arak, jantung jadi sehat. Lima organ internal tubuh jadi sehat, anda jadi bahagia dan panjang umur.
Kutipan Ceramah Master Chin Kung 19 November 2012
《止觀》裡告訴我們，「犯五戒」，就是殺盜淫妄酒都幹，樣樣都幹，他的五臟六腑決定有問題，他眼耳鼻舌身也有問題。但是也有持戒持得很好的，他也會得病，這是一種特殊的原因，叫「人中輕報」。他有很重的罪業，重報轉變輕了，得一點小病，受一點苦，他就報盡了。所以修行修得好的，臨走的時候也有病的現象，那都是屬於重罪輕報。所以有這七種。總而言之，業障病很多，很麻煩，要細心去檢點，把病根找到，把源頭找到，然後你對治。我不殺生、不吃肉，肝病、眼病就好了，肝、眼就沒有病了。我不偷盜、不佔別人的便宜，我的肺就健康，就不會生病。不淫欲，你腎健康；不妄語，脾臟健康；不飲酒，心臟健康。你的五臟六腑統統健康，你快樂長壽。
文摘恭錄 — 二零一二淨土大經科註 （第二十二集） 2012/11/19 香港佛陀教育協會 檔名：02-040-0022
“Ketamakan, kebencian, kedunguan, keangkuhan, kecurigaan merupakan benih sebab segala penyakit”, terutama kecurigaan, manusia memiliki kecurigaan berlebihan, sistem kekebalan tubuhnya jadi lumpuh, rentan terhadap penyakit.
Sebaliknya insan yang memiliki keyakinan hati yang kuat, memiliki sistem kekebalan tubuh yang bagus, tidak mudah terinfeksi virus penyakit. Kita mengatakannya sebagai imunitas yang kuat, ini adalah keyakinan hati.
“Dendam, benci, gelisah, marah, jengkel merupakan faktor pendukung dari segala penyakit”, ada benih sebabnya ditambah dengan faktor pendukung, muncullah penyakit, apa penyakitnya? “Organ internal tubuh kehilangan keseimbangan”, secara eksternal mengundang bencana alam. Jadi secara internal adalah penyakit jiwa dan raga, secara eksternal adalah bencana alam, semuanya ini muncul bersamaan.
Penyakit, musibah, “pendek umur, bencana alam”, ini adalah akibat dari penyakit. Orang Tiongkok zaman dulu mengatakannya sebagai kesedihan yang terlampau mendalam, “Kepiluan melukai paru-paru”, manusia saat memiliki tekanan batin, kepiluan akan melukai paru-paru.
“Api amarah melukai organ hati”, kecemasan, kerisauan, ketakutan, “tekanan mental melukai ginjal, kesedihan yang terlampau mendalam, permusuhan melukai limpa dan perut’. Hal ini diungkapkan orang Tiongkok zaman dulu, sungguh beralasan.
Sementara itu niat jahat memengaruhi lingkungan eksternal, perbuatan jahat mengundang datangnya bencana. Pikiran dan perbuatan serakah mengundang datangnya bencana air; kebencian mengundang bencana api, letusan gunung berapi, kenaikan suhu Bumi, semua ini erat kaitannya dengan amarah. Kedunguan mengundang bencana angin, kesombongan mengundang gempa bumi, kecurigaan berakibat tanah longsor dan ambles.
Kutipan Ceramah Master Chin Kung 19 November 2012
「貪瞋痴慢疑是一切病因」，特別是疑，懷疑，人疑心重，免疫系統就癱瘓了，很容易感疾病纏身。人對自己有很強烈的自信心，這就是免疫系統好，外面雖然有病菌感染，他不容易感召，我們講的抵抗力強，這就是信心。「怨恨惱怒煩是一切病緣」，有因再加上緣就得病，這個病是什麼？內臟，「臟腑失調」，外面感來的是天地災變。裡面是心病，身病，外面是大自然的災難，統統都來了。
疾病，苦難，「短命自然災禍」，這是病的報。中國古人有所謂悲傷，「悲惱傷肺」，人煩惱，悲傷煩惱傷肺。「怒火傷肝」，煩恐，煩惱、恐怖，「壓力傷腎、恨傷心、怨傷脾胃」。這中國古人講的，非常有道理。
外面的環境，惡念、不善的行為引發的災難。貪的心、貪的行為引起水災；瞋恚引起火災，火山爆發，地球溫度上升，發脾氣有關係；愚痴是風災，傲慢是地震，懷疑是山崩地陷。
文摘恭錄 — 二零一二淨土大經科註 （第二十二集） 2012/11/19 香港佛陀教育協會 檔名：02-040-0022
