Kesempatan terlahir sebagai manusia sungguh sulit diperoleh, Sutra menyebutkan “Merupakan kesempatan yang sulit diperoleh untuk terlahir jadi manusia, juga merupakan kesempatan yang sulit diperoleh untuk dapat mendengar Buddha Dharma”, ini merupakan fakta yang tidak terbantahkan.
Buddha Sakyamuni mengatakan hal ini supaya kita memahami, menghargai kesempatan terlahir sebagai manusia adalah sungguh tidak mudah.
Apa manfaat terbesar lahir sebagai manusia? Yakni dapat melampaui enam alam tumimbal lahir, diantara enam alam tumimbal lahir, satu-satunya hanya Alam Manusia yang mudah, lima alam lainnya sangatlah sulit.
Para Dewa di Alam Surga menikmati kesenangan, senangnya lebih banyak susahnya sedikit, maka itu mereka merasa keadaan sekarang sudah cukup lumayan, tidak punya niat untuk keluar dari enam alam tumimbal lahir.
Di tiga alam penderitaan terlampau sengsara, ingin keluar, tetapi di sana tidak punya kesempatan mendengarkan Dharma, tidak punya kesempatan melatih diri. Hanya di Alam Manusia yang memiliki jalinan jodoh ini, para Buddha dan Bodhisattva muncul di Alam Manusia, maka itu mengapa di Alam Manusia lebih mudah tercerahkan, susahnya lebih banyak, senangnya lebih sedikit.
Manusia sekarang benar-benar menderita, terus terang saja, tidak ada senangnya sama sekali, mengapa demikian? Apa yang diciptakan adalah benih penderitaan. Mengejar kesenangan dalam kesengsaraan, serupa dengan orang yang mengonsumsi narkoba.
Cobalah bertanya pada mereka, mengapa mau melakukannya? Dia memperoleh kesenangan, kalau tidak mengonsumsi, dia jadi tersiksa. Untuk jangka pendek dapat mengurai penderitaannya, sedangkan jangka panjang, kian hari keracunan kian mendalam, penyakitnya semakin lama semakin parah, sampai akhirnya nyawa pun harus melayang.
Setelah meninggal dunia pasti jatuh ke tiga alam penderitaan.
Kutipan Ceramah Master Chin Kung 12 Januari 2013
人道非常非常不容易得到，經上講的「人身難得，佛法難聞」，是千真萬確的事實，不是隨便說的。佛說出這句話，是要我們明瞭、珍惜得人身不容易。得人身最大的利益是什麼？是能夠超越六道輪迴，六道裡頭只有這一道容易，其他的五道都非常之難。天人享樂，樂多苦少，所以覺得眼前環境不錯，沒有出離的念頭。三惡道太苦，想出離，沒有機會聞法、沒有機會修行。唯獨人道有這個因緣，諸佛菩薩出世都在人道，這就是人道比較容易覺悟，苦多樂少。現在人是真正苦，說老實話，沒有樂，為什麼？所造的都是苦因。苦中作樂，那個樂就像我們所看到的吸毒、打嗎啡。這些人你要問他為什麼這樣做？他得樂，他不吸毒他就痛苦。解決他的痛苦，這個方法有效，有暫時的效，長遠，中毒愈中愈深，他的病愈來愈嚴重，到最後把一條命賠上了。死了之後，來生一定是三途，沒有說吸毒的人、打嗎啡的人會生天堂，會來生再得人身享福報，沒有的。理跟事都要參透。
文摘恭錄 — 二零一二淨土大經科註 （第一二０集） 2013/1/12 香港佛陀教育協會 檔名：02-040-0120
Praktisi sejati hendaknya melakukan introspeksi diri, mengamati niat pikiran yang timbul, melakukan perbuatan baik, tujuannya adalah demi ketenaran dan keuntungan pribadi, atau untuk membantu para makhluk menghancurkan kesesatan dan mengembangkan pencerahan, menjauhi penderitaan memperoleh kebahagiaan, demi keberlangsungan Dharma Sejati di dunia ini?
Semuanya ini ada pada sebersit niat. Sebersit niat untuk kepentingan diri sendiri adalah egois, yaitu menciptakan karma buruk; sebersit niat demi kepentingan umum, ini adalah berkah, ini adalah kebajikan.
Dengan adanya sebersit niat ini, yang paling penting niat pikiran ini hendaknya berkesinambungan, jika menyadari niat pikiran diri sendiri sudah salah, lekaslah memperbaikinya, mengapa demikian?
Jika tidak memperbaikinya, masa depanmu adalah di tiga alam penderitaan. Setelah memperbaikinya, barulah Alam Sukhavati, jika tidak bersedia memperbaikinya, meskipun melafal Amituofo, Alam Sukhavati juga tidak bisa dicapai.
Alam Sukhavati takkan menerima orang yang memiliki niat jahat, mengutamakan kepentingan pribadi, hal ini tidak boleh tidak diketahui.
Mengapa orang yang melafal Amituofo itu jumlahnya banyak, tetapi yang berhasil terlahir ke Alam Sukhavati malah sedikit? 60 tahun yang silam, Guru Li (Upasaka Li Bing-nan) sering mengatakan, di Asosiasi Lotus Taichung yang didirikannya, dari sepuluh ribu orang, yang dapat berhasil cuma 3-5 orang saja.
60 tahun kemudian yakni hari ini, saya mengatakan, dari sepuluh ribu orang yang melafal Amituofo, yang berhasil cuma 1-2 orang saja. Mengapa demikian?
Niat hatinya tidak benar. Dia melafal Amituofo bertekad terlahir ke Alam Sukhavati, tetapi di dalamnya tercampur dengan ketamakan, kebencian, kedunguan, kesombongan, masih ada niat pikiran buruk begini, masih ada niat pikiran yang mengutamakan kepentingan dan keuntungan pribadi, bagaimana mungkin bisa berhasil?
Kutipan Ceramah Master Chin Kung 12 Januari 2013
真正學佛人要認真反省，要反省到起心動念之處，做好事是為自己的名聞利養，還是為大眾的破迷開悟、離苦得樂、正法久住？都在這一念。一念為自己就是私，私就是罪、就是業；一念為公，那就是福、那就是德，都在一念之中。有這一念，最重要這個念頭要念念相續，如果覺得自己念頭錯了，趕快要改，為什麼？不改，你的前途是三途。你改過來，這才是極樂世界，不改過來，念佛，極樂世界也沒有分。極樂世界不會容納一個有惡念的人、有自私的人，這是不能不知道的。為什麼念佛的人多，往生的人少？六十年前李老師常說，他說自己的蓮社，不說別人。蓮社裡面的蓮友們聽他教誨，每個星期都有一次在蓮社共修，是輪流的，每天都有二、三個班。我知道他們那個時候念佛班是四十八個班，就是分成四十八願，一班，多的三、四百人，少的也有一、二百人。每天都有二、三個班，利用蓮社的場所在一起念佛。老師說這些人，一萬個人當中，真正能往生的只有三、五個。六十年後的今天，我說，一萬個念佛的人，真正能往生只有一、二個，不是三、五個，一、二個。為什麼？心術不正。念佛求生淨土裡頭還摻雜著貪瞋痴慢，還有這個念頭，還有自私自利的念頭，那怎麼能成就？
文摘恭錄 — 二零一二淨土大經科註 （第一二０集） 2013/1/12 香港佛陀教育協會 檔名：02-040-0120
Kejahatan pastinya tidak boleh dilakukan. Maka itu Alam Binatang, Alam Setan Kelaparan, Alam Neraka adalah muncul dari hati dan pikiran diri sendiri, bukan ada di luar diri.
Diperbuat sendiri dan akibatnya ditanggung sendiri, tidak ada kaitannya dengan orang lain. Apabila anda menyalahkan orang lain, maka dosamu bertambah lagi, karena memfitnah orang lain.
Sudah jelas dia yang mencelakai diriku, saya tidak memfitnahnya. Dia mencelakaimu, anda yang ikhlas menerimanya, jadi apakah anda boleh menyalahkan dirinya?
Dia datang membujukmu, jika anda tidak menerimanya, bukankah tidak ada masalah lagi bukan? Maka itu, Raja Yama berbincang denganmu, akhirnya baru tahu kalau semuanya adalah kesalahan diri sendiri, tidak ada kaitannya dengan orang lain.
Orang lain hanyalah menjadi sebuah jodoh atau faktor pendukung sehingga anda menciptakan karma buruk dan menjalani hukuman, namun keputusannya tetap ada pada diri sendiri, tidak boleh menyalahkan orang lain.
Niat pikiran yang menyalahkan orang lain, anda tidak dapat keluar dari tiga alam penderitaan. Jika benar-benar dapat bertobat dan menyesalinya, saya sendiri yang salah, orang lain tidak bersalah, barulah punya harapan keluar dari enam alam tumimbal lahir, mengapa demikian? Ini namanya benar-benar telah tercerahkan.
Jika merasa segala sesuatu adalah kesalahan orang lain, maka anda sudah sesat hingga sedemikian rupa. Mengapa Bodhisattva berada dalam kondisi suka atau duka juga mampu meraih keberhasilan? Sementara itu saya berada dalam kondisi suka maupun duka secara keseluruhan disesatkan, dikotori, benar dan salah sulit dibedakan, sehingga menciptakan berbagai karma buruk.
Kutipan Ceramah Master Chin Kung 12 Januari 2013
惡決定不能做。所以畜生、餓鬼、地獄是自己變現的，不是外面真有。佛家講的「三界唯心，萬法唯識」，識是分別，自作自受，跟任何人都沒有關係。你要是怪罪別人，你罪加一等，為什麼？冤枉別人。明明是他害我，我沒有冤枉他。他害你，你願意接受，那你能怪他嗎？他來誘惑你，你不接受不就沒事嗎？所以，閻羅王跟你談話，談到最後才知道全是自己錯，於別人真的沒有干涉。別人只不過做你造作罪業受苦報的一個緣而已，取捨決斷還是在自己，所以不能怪人。這個怪人的念頭，你出不了三途。真正能悔過，我自己錯了，別人沒錯，你有出六道輪迴的希望，為什麼？這叫真正覺悟了。什麼都是別人錯，你迷到底了。為什麼菩薩在順境、逆境他都能成就？我在順境逆境全被迷惑，全被污染，是非顛倒，這才造作種種不善。
文摘恭錄 — 二零一二淨土大經科註 （第一二０集） 2013/1/12 香港佛陀教育協會 檔名：02-040-0120
