Hari ini kami belajar Ajaran Buddha, menempatkan metode pelafalan Amituofo bertekad terlahir ke Tanah Suci Sukhavati di urutan pertama, setiap saat tidak melupakannya, bahkan semakin dini semakin bagus, hati beginilah yang kami gunakan, barulah sanggup melepaskan kemelekatan.
Melakukan kebajikan harus ada jodohnya, ada jodohnya berarti para makhluk mempunyai berkah, bukan diri saya yang memiliki berkah, tetapi para makhluk-lah yang memiliki berkah, kita bisa memberikan kontribusi sedikit waktu guna mengabdi bagi mereka.
Sebaliknya jika para makhluk tidak memiliki berkah, maka saya melafal Amituofo, saya harus menggenggam sepatah Amituofo ini dengan seerat-eratnya.
Mengenali jasa kebajikan tidak terhingga dari sepatah Amituofo, hal ini tidaklah gampang, setelah beberapa dekade lamanya, barulah kami memahaminya secara jelas dan dimengerti.
Tidak sudi lagi berputar di dalam lingkaran tumimbal lahir, siapa yang hobi menjalaninya silahkan saja, kami tidak berhak menghalangi orang lain. Insan zaman dulu berkata, apa yang ditabur itulah yang dituai, diri sendiri yang berbuat, diri sendiri pula yang harus menanggungnya, tidak ada kaitannya dengan orang lain.
Mesti melafal Amituofo hingga jadi kebiasaan, melepaskan segala kemelekatan. Sepatah Amituofo hendaknya dilafal dengan jelas, satu kata demi satu kata.
Ketika Pengurus Han (Upasika Han Ying) berusia lanjut, saya mengajarinya melafal Amituofo kata per kata, A-Mi-Tuo-Fo. Tidak terduga, cara pelafalan demikian juga dipakai oleh Dokter Liu di Kaohsiung, pada eksperimen kristalisasi air, menggunakan cara pelafalan ini untuk didengar air, alhasil kristal yang terbentuk sungguh di luar perkiraan kami, kristal air yang berlapis ganda, sangat indah sekali.
Melihat hal ini, terhadap pelafalan Amituofo tidak ada keraguan lagi, keyakinan hati telah sempurna, ini merupakan jodoh pendukung yang unggul tiada taranya.
Kutipan Ceramah Master Chin Kung 23 November 2012
Kristalisasi Air :
http://mustikasukhavati.blogspot.com/search/label/Kristalisasi%20Air%20Lab%20Huayan
Atau unduh ebooknya di :
https://ebooksukhavati.blogspot.com/2019/01/kristalisasi-air-laboratorium-huayan.html
我們今天學佛，是把念佛求生淨土擺在第一，念念不忘，而且是愈早愈好，我們是用的這個心，所以才能放得下。好事要有緣分，緣分是眾生有福，不是我有福，眾生有福，我們可以有一點時間為眾生服務。眾生沒有福，我念佛，我要把這句佛號抓緊。認識這句佛號無量功德莊嚴，這不是一個容易事情，幾十年才搞明白、搞清楚。再也不搞六道輪迴的事，誰喜歡搞誰去搞，我們沒有權力障礙別人。古大德所說，自作自受，於任何一個人都不相干。
一定要念得純熟，要萬緣齊放，能所頓空。這句佛號清清楚楚，一個字一個字的念。韓館長往生的時候，我教她念佛是一個字一個字的，阿、彌、陀、佛，我這樣教的。這個念法，沒想到高雄劉醫生他們做水實驗，把這個念法讓水聽，出現的結晶出乎我們意料之外，雙重的結晶，非常好看。我看到這個，對於這個念佛不再懷疑，信心具足了，這都是無比殊勝的增上緣。
文摘恭錄 — 二零一二淨土大經科註 （第三十集） 2012/11/23 香港佛陀教育協會 檔名：02-040-0030
Mari kita lihat kalimat berikutnya, “Pikiran Terfokus Tak Tergoyahkan”. Apa yang dimaksud dengan “Tak Tergoyahkan”? Tidak banyak yang mengetahui makna yang sebenarnya.
Untuk memudahkan orang umum memahaminya, maka dijelaskan sebagai “memfokuskan diri melafal berkesinambungan”, ini merupakan penjelasan yang sangat sederhana, setiap orang dapat memahaminya, satu arah, satu tujuan, memfokuskan diri melafal Amituofo berkesinambungan.
Kondisi batin “Pikiran Terfokus Tak Tergoyahkan” bukanlah dapat diwujudkan oleh setiap insan, ada dua tingkatan yakni dasar dan mahir. Untuk tingkatan dasar mesti memutuskan kekotoran batin pandangan dan pemikiran, barulah dapat mencapainya; sedangkan untuk tingkatan mahir mesti menghancurkan Avidya (kegelapan batin), lebih sulit lagi, itu merupakan Bodhisattva Dharmakaya.
Untuk memudahkan orang umum memahaminya, maka itu dijelaskan sebagai memfokuskan diri melafal berkesinambungan, gampang dimengerti, agar kita mudah membangkitkan keyakinan hati.
Memang betul, banyak praktisi yang setelah melihat makna yang rumit dari “Pikiran Terfokus Tak Tergoyahkan” ini, jadi mundur hatinya, mengapa demikian? Tidak sanggup mewujudkannya.
Sedangkan pengertian yang lebih gampang dicerna yakni memfokuskan diri melafal berkesinambungan, yang ini sanggup diwujudkan, satu arah, yakni penjuru barat, setiap saat teringat akan Alam Sukhavati di penjuru barat, teringat akan Buddha Amitabha, ini lebih gampang diamalkan; melafal berkesinambungan, tidak bercampur dengan bentuk-bentuk pikiran, tiada keraguan sama sekali, tidak terputus, inilah yang disebut melafal berkesinambungan. Ini lebih gampang dipahami, sekaligus mampu mewujudkannya.
Kutipan Ceramah Master Chin Kung 23 November 2012
Tiga Kelompok Kekotoran Batin :
http://smamituofo.blogspot.com/2013/07/noda-pikiran.html
Kutipan Ceramah Master Chin Kung 17 Mei 2011 (Bgn 1)
https://keseimbanganbatin2.blogspot.com/2020/07/kutipan-ceramah-master-chin-kung-17-mei.html
我們再看下面第七段，「一心不亂」。「又本經大小二本」，大本就是本經，《無量壽經》，小本是《阿彌陀經》。「秦譯小本有一心不亂之文」，秦，姚秦時代，鳩摩羅什大師翻譯的，裡面有一句經文叫一心不亂。「今此大本不云一心不亂」，大本經裡頭沒有說一心不亂，「而專主一向專念」。「兩者相較」，這兩個翻譯我們把它做個比較，「則本經所宗更為明確」。一心不亂意思深，什麼叫不亂？有幾個人真知道。說一向專念這就方便了，這句話很淺顯，每個人都能聽懂，一個方向、一個目標，專念阿彌陀佛。所以，本經所宗更為明確，「更契眾生根機」。一心不亂不是一般人能做到的，事一心不亂，要斷見思煩惱才能證得；理一心不亂要破無明，那更難，那是法身菩薩。所以本宗所說的淺顯。「彌顯慈尊恩德無極」，講得這麼簡單，講得這麼容易、好懂，讓我們的信心容易生起來。確實這一心不亂有很多人看到之後退心了，為什麼退心？做不到，這是真的。一向專念這個可以做到，一個方向，西方，時時刻刻想著西方極樂世界，想著西方阿彌陀佛，這個容易；專念，不夾雜、不懷疑這叫專念，不間斷。這個容易懂，能做得到。
文摘恭錄 — 二零一二淨土大經科註 （第三十集） 2012/11/23 香港佛陀教育協會 檔名：02-040-0030
Dalam atau dangkalnya keterampilan melafal Amituofo yang dimiliki oleh setiap praktisi, tidak berkaitan dengan berapa banyak anda memahami ajaran sutra, juga tidak berkaitan dengan berapa banyak teori yang anda kuasai, juga tidak berkaitan dengan berapa lama waktu yang anda gunakan untuk melafal Amituofo, atau berapa banyak lafalan Amituofo yang anda lafal dalam sehari, tidak ada kaitannya. Tidak terbelenggu oleh segala macam formalitas ini, poin pokoknya adalah terletak pada niat hati, hati itu harus murni, hati itu harus suci.
Dunia hari ini diliputi kekacauan, kita membangkitkan niat guna membantu para makhluk menjauhi penderitaan memperoleh kebahagiaan; membantu para makhluk untuk menghancurkan kesesatan mengembangkan pencerahan, setiap saat tidak mengabaikan mereka, namun, mampu melakukan sampai sejauh mana adalah tergantung pada jodoh yang ada, tidak boleh memaksakan kehendak.
Kalau berjodoh maka lakukanlah, jika tidak berjodoh janganlah memaksakan diri, punya kesempatan melakukannya, merasa bersukacita, sebaliknya tidak melakukannya, juga merasa bersukacita, melakukan dan tidak melakukan, juga jangan taruh di hati, di hati cuma boleh ditaruh lafalan Amituofo, ini sangat penting!
Kutipan Ceramah Master Chin Kung 23 November 2012
「若至理一心不亂，豁破無明一品，乃至四十一品，則生實報莊嚴淨土，亦分證常寂光土」，這是功夫深的，無明破了。全都是自然任運而破，為什麼？他裡頭沒有起心動念，沒有分別執著，這一句佛號清清楚楚、了了分明，功夫用得真得力。這段告訴我們什麼？告訴我們功夫淺深全在自己，而且人人有分。絕不是說你懂得多少經教，你懂得多少道理，不是，於這個不相干；你念佛時間長短，一天念多少聲佛號，於這個也不相干。不受這些形式的約束，全在用心，心用得純，心用得淨。
今天這個世界動亂，我們發了這個心要幫助眾生離苦得樂，要幫助眾生破迷開悟，念念不捨，能做到什麼程度全看緣分，絕不計較。有緣就做，沒緣就不做，做歡喜，不做也歡喜，做與不做都不要放在心上，心上放的是阿彌陀佛，這個重要！
文摘恭錄 — 二零一二淨土大經科註 （第三十集） 2012/11/23 香港佛陀教育協會 檔名：02-040-0030
