Senin, 27 Juni 2022

Kutipan Ceramah Master Chin Kung 18 Januari 2013

 

 

Baik tiga alam bajik maupun tiga alam rendah, kita harus tahu bahwa semuanya adalah apa yang ditabur itulah yang dituai, bukan didirikan oleh seseorang, namun muncul dari kekuatan karma diri sendiri.

 

Anda menimbun jasa kebajikan berkesinambungan, maka yang muncul adalah tiga alam bajik, apa alasannya? Untuk mengeliminasi pahala. Niat pikiran buruk dan perbuatan jahat memunculkan tiga alam rendah, untuk mengeliminasi karma burukmu.

 

Praktisi sejati memahami bahwa karma baik dan karma buruk tidak boleh diciptakan, menghapus kejahatan memupuk kebajikan, namun tidak membangkitkan niat pikiran menghapus kejahatan memupuk kebajikan, inilah yang disebut sebagai karma suci.

 

Menghapus kejahatan memupuk kebajikan, semuanya difokuskan pada pelafalan Amituofo, baik dan jahat jangan taruh di hati, berkah dan petaka juga jangan taruh di hati, berkah dan petaka merupakan buah akibat, demikian pula dengan Hukum Sebab Akibat juga jangan taruh di hati, ini disebut melepaskan kemelekatan.

 

Apakah boleh melakukan sesuatu kegiatan? Boleh dilakukan, tetapi jangan taruh di hati; jadi bukan berarti tidak mengerjakan apa-apa, kalau tidak usah mengerjakan apa-apa lagi, maka Buddha Sakyamuni tidak perlu lahir ke dunia ini.

 

Buddha Sakyamuni lahir ke dunia ini, usia 80 tahun memasuki Parinirvana, Beliau melakukan apa saja, setiap hari membabarkan Dharma, selama 49 tahun tidak pernah berhenti.

 

Tubuh fisik melakukan segala hal, sedangkan hati tidak melakukan apa-apa. Setelah melakukannya 80 tahun lamanya, tidak timbul niat pikiran, tidak ada perbedaan, tidak ada kemelekatan, hal ini wajib diteladani Bodhisattva.

 

Menghapus kejahatan memupuk kebajikan adalah memberikan teladan untuk diperlihatkan kepada orang lain, agar orang lain dapat membangkitkan keyakinan hati; sementara itu di dalam hati sendiri tidak boleh ada jejak, di dalam hati sendiri hanya ada sepatah Amituofo.

 

Bagi praktisi pemula, seluruh jasa kebajikan dilimpahkan ke Alam Sukhavati, saya tidak mendambakan pahala Alam Dewa dan Alam Manusia, saya juga takkan jatuh ke tiga alam rendah, inilah yang disebut karma suci, jiwa dan raga yang suci, tak ternoda meskipun oleh setitik debu.

 

Maka itu apa yang disampaikan oleh Buddha Sakyamuni, mesti diyakini, ini nyata adanya, jangan sampai ada keraguan sama sekali.

 

Kutipan Ceramah Master Chin Kung 18 Januari 2013

 

三善道、三惡道,我們都必須知道那是自作自受,不是哪個人建立的,是自己業力變現的。你修善積德,現三善道,為什麼?消福報。你那些不正當的念頭、不正當的行為,就是三惡道,三惡道消你的罪業。真正修行人明白,善惡都不要造,斷惡修善不起斷惡修善的念頭,這叫淨業。斷惡修善統統一心念佛,不要把善惡放在心上,不要將禍福放在心上,禍福是果報,因果都不放在心上,這叫放下。事情可不可以做?可以做,心上不能有,這就對了;不是說事都不能做,事不能做,釋迦就不必出世了。釋迦出現在世間,世壽八十年,他什麼都做,每天講經教學四十九年沒中斷。什麼都做,什麼都不做,這話能聽懂嗎?什麼都做是事,什麼都不做是心。做了八十年,沒有起心、沒有動念、沒有分別、沒有執著,他高明,叫真高,菩薩要學的。斷惡修善是做給別人看的,做榜樣給別人看,讓人家生起信心;自己心裡頭可不能落痕跡,自己心裡頭就是一句阿彌陀佛。對初學的人講,一切功德迴向給西方極樂世界,我不求人天福報,我也不會墮三途,這叫淨業,身心清淨,一塵不染。所以世尊所說的決定要相信,這是真實不虛,萬勿輕疑,但當仰信,這個四句十六個字我們要放在座右銘。

 

文摘恭錄 二零一二淨土大經科註  (第一三二集)  2013/1/18  香港佛陀教育協會  檔名:02-040-0132

 

 

Minggu, 26 Juni 2022

Kutipan Ceramah Master Chin Kung 17 Januari 2013

 

 

Belajar Ajaran Buddha, sebetulnya berapakah pemahaman terhadap Buddha Dharma? Berapa dalam? Mengapa demikian? Saya lihat siaran ceramah kami di televisi satelit, masih ada iklan yang mencantumkan nomor rekening bank milik stasiun televisi, masih juga minta uang sama orang lain, ini sudah salah!

 

Ini sudah merusak jasa kebajikan, di dalamnya masih bercampur dengan ketenaran dan keuntungan. Baik dan buruk ada perhitungannya masing-masing, apabila para makhluk setelah mendengar siaran ceramah, berubah jadi baik, maka anda mendapat nilai bagus, sebaliknya apabila para makhluk meniru kelakuan burukmu, maka dampak negatif ini juga harus anda tanggung sepenuhnya.

 

Kalau sudah benar-benar memahami kebenaran ini, tidak perlu ber-iklan lagi, hendaknya yakin pada ajaran Buddha dan Bodhisattva, harta kekayaan itu berasal dari mana? Makin berdana makin banyak. Jangan ber-iklan minta duit, tapi ber-iklan bagi-bagi hadiah (souvenir), bukankah ini juga adalah iklan?

 

Seperti sekarang ini kami sedang menceramahkan “Penjelasan Sutra Usia Tanpa Batas karya Upasaka Huang Nianzu”, kami mencetak dan membagi-bagikan secara gratis, jika anda melihat ada orang yang ingin memilikinya, silahkan kirim surat, kami akan mengirimnya secara gratis. Makin berdana makin banyak yang diperoleh!

 

Untuk menjadi kaya itu ada aturannya, yakni menimbun jasa kebajikan berkesinambungan, anda tidak memahami kebenaran ini, cara anda menjadi kaya itu ada kesalahannya.

 

Maka itu, daripada banyak pikir, berharap penghasilan bisa lebih banyak, bisa untung lebih banyak, ketahuilah niat pikiran begini akan mengurangi berkah.

 

Ini juga menjelaskan anda belajar ajaran Buddha, terhadap apa yang disampaikan oleh Buddha, anda tidak paham, barulah anda melakukan hal dungu sedemikian rupa.

 

Jika anda sudah paham, apa yang anda lakukan adalah cara terang-terangan, ini adalah manfaat yang sesungguhnya; sebaliknya jika masih belum paham, maka di dalam manfaat masih terkandung kepura-puraan, bukan murni adanya.

 

Kutipan Ceramah Master Chin Kung 17 Januari 2013

 

學佛,到底對佛法了解多少?有幾分深度?為什麼?我們演播出去是講經的節目,上面還打廣告,還要問人要錢,這就錯了!這就把那個功德破壞掉了,你裡頭還夾雜著名利在裡頭。這個帳各算各的,眾生聽了得利益,這是好的,算你好的帳,眾生要跟你學壞的,那負面帳也要負責任,兩面都要負責任。真正通達明白這個道理,不需要打廣告,要相信佛菩薩的教誨,財從哪裡來?愈施愈多。不要打廣告要錢,打廣告送禮,你看你的廣告還是打出去了,但是是送禮。我們這裡講《大乘無量壽經科註》,大量用這個,如果你看到他想要,你寄信來,我這裡贈送。愈施愈多!生財有大道,生財還積功德,你不懂這個道理,生財裡頭帶的有過失。所以,以想的這個,以這個為收入多一些,多賺一些,這個念頭折福。說明你學佛,對於佛所說的沒聽懂,你才幹這個傻事。你要聽懂了,你所做的是極高明而道中庸,那是真實利益;不懂,利益裡頭帶著假的,不是純真。

 

文摘恭錄 二零一二淨土大經科註  (第一二九集)  2013/1/17  香港佛陀教育協會  檔名:02-040-0129

 

 

 


Dalam kehidupan keseharian, baik dalam hal menangani urusan, memperlakukan orang lain, makhluk hidup dan benda mati, sejak pagi hingga malam, apakah anda sedang menimbun kebajikan atau mengakumulasi kesalahan? Anda harus baik-baik memperbandingkannya.

 

Para kaum terpelajar yang hidup pada era Dinasti Ming dan Dinasti Qing, menggunakan daftar kebajikan dan kesalahan, bahkan Master Lianchi sendiri juga menggunakannya, apa alasannya? Memeriksa niat pikiran sendiri yang timbul sepanjang hari, ucapan dan tindakan, mana yang baik dan mana yang buruk.

 

Tiap hari melihatnya tiap hari memperbandingkannya, barulah bisa mengetahui apakah diri sendiri ada mengalami kemajuan batin atau tidak. Kebajikan harus diperbanyak, kesalahan harus dikurangi, nasib sendiri dan masa depan sendiri harus digenggam diri sendiri.  

 

Ucapan insan zaman dulu sungguh beralasan, sepanjang hidup manusia telah digariskan sebelumnya (menuruti kekuatan karma masing-masing), tidak ada kaitannya dengan orang lain.

 

Begitu timbul niat pikiran, anda telah menciptakan karma, maka itu praktisi sejati memanfaatkan setiap menit dan detiknya untuk melafal Amituofo, takkan berkhayal, waktu adalah emas.

 

Jika satu detik ini saya tidak melafal Amituofo maka pasti berkhayal, berkhayal adalah menciptakan karma buruk, mengapa tidak melafal Amituofo? Seperti apa yang dikatakan sebagai sepuluh ribu orang yang melatihnya, sepuluh ribu pula yang berhasil terlahir ke Alam Sukhavati, maka itu fokuskan pikiran pada pelafalan Amituofo.

    

Kutipan Ceramah Master Chin Kung 17 Januari 2013

 

日常生活當中處事待人接物,無一不是這個道理。從早到晚,你是積德,你還是積過失?隨著念頭都在累積,累積的是功德是過失,要好好比較比較。明清兩代的讀書人都用功過格,蓮池大師也用功過格,為什麼?檢點自己這一天的起心動念、言語造作,哪些是善、哪些是不善。天天看天天比較,就知道自己有沒有進步。善要增長,惡要減少,自己的命運、自己的前途自己掌握住了。古人說的話有道理,任何一個眾生,一生皆是命,半點不由人,命運主宰你,那你要受業報,這個身是業報身。起心動念已經在造業了,所以真修行的人,連一分一秒他都珍惜,用來念佛,別打妄想,分秒必爭。我這一秒鐘不念佛就打妄想,打妄想就造罪業,為什麼不念佛?所謂萬修萬人去,那就是不打妄想,專念彌陀,才萬修萬人去。打妄想不念佛,去不了,念佛裡頭夾雜著妄想也去不了。

 

文摘恭錄 二零一二淨土大經科註  (第一二九集)  2013/1/17  香港佛陀教育協會  檔名:02-040-0129

 

 

 

 

Maitri Karuna Buddha Amitabha mendalam hingga sedemikian rupa, mendirikan Pintu Dharma ini untuk menyelamatkan semua makhluk. Tetapi kita jangan salah tafsir, membawa serta rintangan karma terlahir ke Alam Sukhavati, Guru Sesepuh menjelaskannya, hanya membawa karma lama dan tidak membawa karma baru.

 

Karma baru, tiap niat pikiran yang timbul adalah melafal Amituofo, selain lafalan Amituofo tidak ada lagi niat pikiran lainnya, dengan demikian pasti terlahir ke Alam Sukhavati.

 

Buddha Amitabha memandang semua makhluk dengan setara, tak peduli siapa saja, termasuk yang pernah melakukan Pancanantariya Karma dan Sepuluh Kejahatan, asalkan mau bertobat dan kembali ke jalan yang benar, sudah sadar, saya takkan mengulangi melakukan kesalahan lagi, memfokuskan pikiran melafal Amituofo, maka semuanya dapat terlahir ke Alam Sukhavati.

 

Kesetaraan hingga sedemikian rupa, kesucian hingga sedemikian rupa. Bersua dengan Pintu Dharma ini, asalkan anda mampu menggenggamnya, mengganti seluruh bentuk pikiran menjadi lafalan Amituofo, inilah yang disebut sebagai pertobatan sesungguhnya, inilah yang disebut sebagai memperbaiki diri yang sesungguhnya.

 

Kutipan Ceramah Master Chin Kung 17 Januari 2013

 

Pancanantariya Karma dan Sepuluh Kejahatan baca di :

http://daunbodhi.blogspot.com/2017/09/pancanantariya-karma-dan-sepuluh.html

 

  彌陀真是慈悲到了極處,給我們立了這個法門,普度眾生。我們千萬不要誤會,帶業往生,祖師說得非常好,帶舊業不帶新業,新業是現在造的,這個不帶,帶舊業。那新的,新的是念念都是阿彌陀佛,除阿彌陀佛之外沒有一個雜念,這就決定得生,這就萬修萬去。真平等,阿彌陀佛大公無私,無論什麼人,五逆十惡,只要真正懺悔回頭,覺悟了,我不再做錯事情,我一心念佛,統統能往生。平等到極處,清淨到極處。遇到這個法門,人人有希望,只要你自己能掌握得住,把所有的妄想全部換成阿彌陀佛,這叫真懺悔,這叫真改過。

 

文摘恭錄 二零一二淨土大經科註  (第一二九集)  2013/1/17  香港佛陀教育協會  檔名:02-040-0129

 

 

PETA SITUS SEPULUH LAFALAN

  • PETA SITUS SEPULUH LAFALAN

  • OKTOBER 2012
    NOVEMBER 2012
    DESEMBER 2012
    JANUARI 2013